Labels

Παρασκευή 22 Ιουνίου 2018

Το κόμμα των «Τσάμηδων» και τα πανηγύρια Τσίπρα Κοτζιά

Ανοίγουν και το Αλβανικό μέτωπο με παραχωρήσεις των δικαιωμάτων της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας και διεκδικήσεις περιουσιών από τους «Τσάμηδες»  


- Ανησυχία για νέες υποχωρήσεις, ώστε να διευκολυνθεί η ένταξη της Αλβανίας στην Ε.Ε.
- Η υπόσχεση άρσης του εμπολέμου, θέτει σε κινητικότητα τους «Τσάμηδες» που οργανώνουν εκδηλώσεις το Σάββατο στην Κονίσπολη
• Μετά τα «πανηγύρια» Τσίπρα- Κοτζιά για την άνευ όρων παράδοσή τους στις επιθυμίες των Σκοπιανών, όλα δείχνουν ότι έρχεται η σειρά του… Αλβανικού Μετώπου!

Οι γείτονες μας, αναθερμαίνουν τις διεκδικήσεις τους βάζοντας μπροστά τους Τσάμηδες, οι οποίοι ενθαρρυμένοι από το «Ναι σε όλα» της Συγκυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ, προγραμμάτισαν για το ερχόμενο Σάββατο εκδήλωση για τη λεγόμενη γενοκτονία τους στην Κωνίσπολη των Αγίων Σαράντα, (κοντά στα σύνορα με τη Θεσπρωτία), επιδιώκοντας να ικανοποιηθούν οι ανιστόρητες απαιτήσεις τους από την Ελλάδα.
Για τις επικείμενες εξελίξεις και για την πρόθεση υπαναχώρησης από τις πάγιες ελληνικές θέσεις, προϊδέασε ο Υπουργός Εξωτερικών Νίκος Κοτζιάς. Σε μια ακόμη επίδειξη της αλαζονείας που τον διακατέχει, την περασμένη μόλις εβδομάδα, κάνοντας και επίδειξη κακόγουστου χιούμορ, δήλωσε ότι θα πρέπει να κλείσει και τις Ελληνοαλβανικές εκκρεμότητες, ώστε να μπορέσει να πάει διακοπές!!!
Σε προχωρημένο στάδιο!
Μετά τα όσα αποκαλύφθηκαν για τη συμφωνία για το «Σκοπιανό» και μόνο στο άκουσμα ότι ο κ. Κοτζιάς είναι έτοιμος να υπογράψει συμφωνία και με την Αλβανία, οι εικασίες για νέες ελληνικές υποχωρήσεις, έγιναν πλέον ενδείξεις ότι οι συζητήσεις βρίσκονται σε προχωρημένο στάδιο.
Αυτές ενισχύονται από τη διαπίστωση ότι ο κ. Κοτζιάς αρέσκεται στη μυστική διπλωματία και ενημερώνει τους πολιτικούς αρχηγούς, τη Βουλή, αλλά και εν γένει τους πολίτες, όταν πλέον έχουν δημιουργηθεί τετελεσμένα, όπως ακριβώς συνέβη και με τη συμφωνία για τη «Βόρεια Μακεδονία». Έχοντας ήδη νωπό αυτό το παράδειγμα, εκφράζονται και υπόνοιες ότι δεν είναι και απίθανο να έχει υπογραφεί κάποιο προσύμφωνο μεταξύ των Υπουργών Ελλάδος και Αλβανίας, στις δύο «κλειστές» συναντήσεις που είχαν σε Κρήτη και Κορυτσά.
Μήνυμα Αλβανίας
Την υπογραφή της Ελληνο- Σκοπιανής συμφωνίας, οι πρώτοι άλλωστε που τη χαιρέτησαν είναι οι Αλβανοί. Μάλιστα χθες το Υπουργείο Εξωτερικών της Αλβανίας, έστειλε το δικό του μήνυμα, ανακοινώνοντας «πως είναι ώρα για μείζονες λύσεις στην περιοχή μας, με βάση την κοινή βούληση να σταθεροποιηθεί τελικά ο χώρος μας, με στόχο να γίνει αναπόσπαστο μέρος της Ευρωπαϊκής Ένωσης». Αναφορά κάθε άλλο παρά αθώα, καθώς η Αλβανία, όπως και τα Σκόπια είναι αυτά που «καίγονται» για προώθηση των διαδικασιών ένταξης στην Ε.Ε. (και στο ΝΑΤΟ οι Βόρειοι γείτονες), αλλά η Ελλάδα είναι εκείνη που κάνει μόνο παραχωρήσεις.
Η υπόθεση των Σκοπίων, αποτελεί το πλαίσιο το οποίο- κατά πάσα πιθανότητα- χρησιμοποιεί η Ελληνική Κυβέρνηση και ως «πιλότο» για τη συμφωνία με την Αλβανία. Ήτοι υποχωρήσεις των γειτόνων μας σε επουσιώδη θέματα, όπως π.χ. η χορήγηση της Αλβανικής υπηκοότητας στον Αρχιεπίσκοπο Αναστάσιο, υποχωρήσεις όμως σε καίρια ζητήματα της Ελλάδος, όπως είναι η κατάργηση του εμπόλεμου. Ακόμη και αυτονόητες υποχρεώσεις των Αλβανών, όπως π.χ. η οριοθέτηση της Α.Ο.Ζ., η αντιμετώπιση της εγκληματικότητας, η περισυλλογή των οστών των πεσόντων των Ελλήνων στον πόλεμο του 1940, μπαίνουν στην ίδια «ζυγαριά» με την αντιμετώπιση του αλυτρωτισμού εκ μέρους των γειτόνων μας.
Η Ελληνική Μειονότητα
Η συμφωνία με την Αλβανία, έχει ωστόσο και πολλούς «αστερίσκους», τους οποίους δεν μπορούν να «προσπεράσουν» ελαφρά τη καρδία Τσίπρας- Καμμένος- Κοτζιάς: Ο πρώτος έχει να κάνει με την ύπαρξη αναγνωρισμένης Ελληνικής Μειονότητας στην Αλβανία, η οποία σήμερα εξακολουθεί να υφίσταται διώξεις, να αρπάζονται περιουσίες της και να επιδιώκεται η «ειρηνική», αλλά εκβιαστική εκδίωξή της από τον τόπο της. Για την Αλβανική Κυβέρνηση, δεν υφίσταται ζήτημα Βορείου Ηπείρου. Αντίθετα, προβάλλει το «Τσάμικο», τον δεύτερο μεγάλο «αστερίσκο» στις σχέσεις των δύο χωρών. Οι «Τσάμηδες» αναμένουν πως και πως την άρση του εμπολέμου, ώστε να αποκατασταθεί η αδικία, όπως χαρακτηρίζουν την εκδίωξή τους από τη Θεσπρωτία, ως συνεργάτες των Ναζί.
Μετά την πτώση του κομμουνιστικού καθεστώτος Χότζα- Αλία, χρησιμοποιούνται ως «μοχλός πίεσης» από τις εκάστοτε Αλβανικές Κυβερνήσεις. Το 1994 μάλιστα επί θητείας Σαλί Μπερίσα, η 27η Ιουνίου αναγνωρίστηκε ως «ημέρα γενοκτονίας των Τσάμηδων», ενώ επί κυβέρνησης Έντι Ράμα, υπήρξε συνεργασία με το κόμμα των «Τσάμηδων» που στις περυσινές εκλογές έμεινε όμως εκτός Βουλής.
Καταργεί το «εμπόλεμο»!
Ο κ. Κοτζιάς έχει αφήσει «ορθάνοιχτη» την πόρτα κατάργησης του εμπολέμου, που αποτελεί διακαή πόθο της Αλβανίας. Ο Υπουργός υποστηρίζει δε με την Άρση του εμπολέμου, η «δικαίωση» των «Τσάμηδων» θα αφορά μόνο τη διεκδίκηση των περιουσιών τους που τελεί υπό τη μεσεγγύηση του κράτους, όχι όμως και επιστροφή τους στα χωριά που έδρασαν οι πρόγονοί τους και οι οποίοι οδήγησαν σε εκατοντάδες δολοφονίες, απαγωγές, βιασμούς ελλήνων, πυρπολήσεις σπιτιών και λεηλασίες 53 χωριών!
Οι διεκδικήσεις όμως των «Τσάμηδων» θεωρείται σχεδόν βέβαιο, ότι σταδιακά θα μεγαλώνουν καθώς ολόκληρες γενιές τους έχουν γαλουχηθεί με επιθετικό αλυτρωτισμό. Οι διεκδικήσεις για αποζημιώσεις των περιουσιών τους είναι ίσως οι πιο «ελαστικές». Στις χειρότερες, θέτουν είτε θέμα προσάρτησης ελληνικών εδαφών ή επιστροφή στα προπολεμικά τους σπίτια.
Ιδεολογικές αγκυλώσεις
Υπάρχει και ένας επιπρόσθετος παράγοντας ανησυχίας για το τι είδους συμφωνία θα υπογράψουν οι Τσίπρας – Κοτζιάς με την Αλβανία. Και οι δύο τους εκπροσωπούν πολιτικές δυνάμεις, που πριν λίγες δεκαετίες δεν μπορούσαν καν να ακούν για καταπίεση των δικαιωμάτων των Βορειοηπειρωτών και δεν δέχονταν κριτική για τον «σοσιαλιστικό παράδεισο» που είχαν εγκαταστήσει οι Χότζα- Αλία. Η δε χρήση του κατοχυρωμένου με διεθνείς συμβάσεις όρου Βόρειος Ήπειρος, τους οδηγούσε σε ακραίους χαρακτηρισμούς σε βάρος όσων αμφισβητούσαν τη … δημοκρατία και τα επιτεύγματα του Χότζα. Κορυφαίο κυβερνητικό στέλεχος σήμερα, όντας φοιτητής στις αρχές της δεκαετίας του 1980, πρωταγωνιστούσε, σύμφωνα με μαρτυρίες, στις επιθέσεις κατά του αοίδιμου μητροπολίτη Κόνιτσας Σεβαστιανού. Με ένα τόσο «φορτισμένο» ιδεολογικά παρελθόν (από το οποίο είναι άγνωστο αν έχουν απαλλαγεί οι σημερινοί κυβερνώντες), με νωπά τα … επιτεύγματα με τους Σκοπιανούς, ποιος άραγε μπορεί να έχει εμπιστοσύνη στους χειρισμούς τους για μια συμφωνία προς όφελος της Ελλάδος και όχι για «λευκή επιταγή» προς την Αλβανία;
Ας προσέξουν την υπογραφή τους
Αν ισχύσει το δεύτερο, τότε θα συνεχίσει να μας «δείχνει» το δάχτυλο και να απαιτεί συνεχώς διευκολύνσεις και πάσης φύσεως συνδρομή, χωρίς να αντιμετωπίζει ούτε καν την εγκληματικότητα, που είναι η πρώτη σε… εξαγωγές δραστηριότητα προς την Ελλάδα! Ας τα λάβουν υπόψη πριν βάλουν την υπογραφή τους οι Τσίπρας- Κοτζιάς.

ΠηγήHimara.gr | Ειδήσεις απ' την Βόρειο Ήπειρο

Πέμπτη 21 Ιουνίου 2018

Από σήμερα είμαι Τσάμης


Ο πρώην πρόεδρος του ΟΑΣΕ: Ιταλός Riccardo Migliori. και το  το ζήτημα των Αλβανοτσάμηδων»


Σε ειδική τελετή που πραγματοποίησε το κόμμα των Τσάμηδων στην Αλβανία, απονεμήθηκε στον Riccardo Migliori ο τίτλος του «πρέσβη του ζητήματος των Τσάμηδων τονίζοντας ότι «Από σήμερα είμαι Τσάμης, εμείς θα κερδίσουμε την υπόθεση», ενώ δεσμεύθηκε να ασκήσει πιέσεις σε κάθε έδρα του ΟΑΣΕ για το ζήτημα των τσάμηδων.
Ολόκληρη δήλωση του
«Ο ΟΑΣΕ είναι ένας οργανισμός στον οποίο συμμετέχουν περίπου 57 χώρες και ιδρύθηκε το 1975. Η μόνη χώρα που δεν είχε υπογράψει τη Συνθήκη του Ελσίνκι στην Ευρώπη ήταν η Αλβανία. Σήμερα η Αλβανία είναι ενταγμένη στον ΟΑΣΕ. Υπάρχουν Αλβανοί πολιτικοί που ασκούν ενεργητική δράση στον οργανισμό και μία από αυτούς είναι η Μεσίλα Ντόντα. Ήρθε η στιγμή να ενισχυθεί η Αλβανία στη διεθνή σκηνή. Με τις δυνάμεις μου θα προσπαθήσω να φέρω σε κάθε έδρα του ΟΑΣΕ όλους τους λόγους για τους οποίους θα πρέπει να επιλυθεί το ζήτημα των τσάμηδων. Το 1963, ο Τζον Κένεντι είπε μπροστά στο τείχος του Βερολίνου: ‘Είμαι Βερολινέζος.
Σήμερα μπορώ να πω ότι είμαι Τσάμης. Από σήμερα είμαι ένας από σας, έτσι μπορείτε να μου κάνετε κριτική και να μου δώσετε σημάδια υπενθύμισης. Καλή τύχη και θα κερδίσουμε!», είπε ο επίτιμος πρόεδρος του ΟΑΣΕ στην εκδήλωση.

Δευτέρα 18 Ιουνίου 2018

Κάποτε ήμουν Μακεδόνας

Ας διαβαστεί αυτό το κείμενο στη Βουλή. Αρκεί. Και ας πούνε όλοι μαζί «Καληνύχτα Ελλάδα» να τελειώνουμε...


«Κάποτε ήμουν Ελλην Ηπειρώτης, 1914... υποχώρησα και εδέχθηκα να με ονομάσουν βόρειο-Ηπειρώτη το 1923. Μου είπαν έτσι ότι θα εξασφαλίσουν όλα μου τα δικαιώματα... Να μην φοβάμαι. Επεσα και κοιμήθηκα και ξύπνησα το 1945 να ανακαλύψω ότι πλέον ήμουν Μειονοτικός (το τι μειονότητα δεν το λέγαν). Ξανάκοιμήθηκα και ξύπνησα το 1991 Αλβανός.

Κάποτε ήμουν Έλλην Κύπριος, μου είπαν να δεχθώ ότι υπάρχουν και Τούρκοι στο νησί και δν είναι σωστό να μην νοιώθουν και αυτοί ίσιοι. Το δέχθηκα, τι κι αν ήταν το ίδιο μου το αίμα εξισλαμισμενο με την βία.
Έτσι έπεσα και κοιμήθηκα. Ξύπνησα Ελληνοκυπριος και ο αδελφός μου Τουρκοκύπριος. Τώρα μου λένε να μην λέω πώς είμαι Έλληνας...
Κάνει κακό στην ειρήνη και την ευημερία της Ανατολικής Μεσογείου. Έτσι και γω λέω είμαι Κύπριος σκέτο. Νιώθω όμορφα γιατί μου χαϊδεύουν την πλάτη οι ξένοι.

Κάποτε ήμουν Ίμβριος, Τενέδιος, Κωνσταντινουπολίτης, μου είπαν μην φοβάσαι, έχεις στάτους μειονότητος... Όλα καλά θα πάνε...σήμερα ζω στην Αθήνα. Στο φέισμπουκ μου γράφω τόπο καταγωγής Istanbul, Turkey. Τα ξαδέρφια μου βέβαια ζουν στην Πόλη ακόμα υπό το όνομα Μοχάμεντ και Φατιμά.

Κάποτε ήμουν Μακεδόνας. Μου είπαν πως αυτό δεν ευχαριστεί τους σχεδιασμούς των φίλων μας των Γερμανών (για τα δυτικά Βαλκάνια - νέα γερμανική γιουγκοσλαβια) και πώς είναι εθνικιστικό. Και γω σαν καλό παιδί που είμαι και που αγαπά όλο τον κόσμο άλλαξα όνομα και ευτυχώς μου επέστρεψα με χίλια ζόρια να λέγομαι Νοτιομακεδόνας.

Αλλά θα σας την σκάσω βρε. Για να δείτε ότι είμαι ακόμα καλύτερος απ ότι νομίζετε σκέφτομαι ένα πιο κατάλληλο όνομα: Νομάς».



Το παραπάνω κείμενο του χρήστη «Νομάς» γράφτηκε ως σχόλιο σε άρθρο του ιστότοπου e-amyna.com αναφορικά με την εκχώρηση ονόματος, αποδοχής υπηκοότητας και «μακεδονικής» γλώσσας στους Σκοπιανούς και το αναδημοσιεύουμε αυτούσιο γιατί θεωρούμε ότι περιέχει την ουσία εθνικών υποχωρήσεων 100 ετών:


ΠηγήHimara.gr 

Δευτέρα 11 Ιουνίου 2018

Θεόδωρος Πάγκαλος: τί ἐνδιαφέρον ὄνομα


Πάγκαλος κα ο παγκάκιστες παλαβομάρες του

ραο, φρικτ κα πέριττο τοπίον!
λαιογραφία μεγάλου διδασκάλου.
λλ το λείπει μία σειρ ρειπίων
κι πίσημος γχόνη το Παγκάλου
K. Καρυωτάκης
Δν μο ρέσει ν γράφω ναντίον συγκεκριμένου νθρώπου, μως «ταν μο πειράζουν πατρίδα κα θρησκείαν, θ μιλήσω» κα θ γράψω. Δν μπορε κάθε φιλοκόπρος ν προσβάλλει σια κα ερά. Τώρα πο θέλουν ο προδότες πο μς κυβερνον, ν θάψουν τν Μακεδονία, ποιος "βάζει πλάτες" φείλουμε ν παντομε κα ν στηλιτεύουμε τν ξεφτίλα του.
«Θεόδωρος Πάγκαλος: τί νδιαφέρον νομα!», συνήθιζε ν λέει ποιητς Κωνσταντνος Καβάφης. Βεβαίως ναφερόταν στν παππο το σημερινο Παγκάλου. Καβάφης, μ τν διακριτικ δηκτικότητά του κα τν νόστιμα καρυκευμένη ερωνεία του, μεμφόταν τν βίο κα τν πολιτεία το πολυπλαγκτο στρατηγο Θεόδωρου Πάγκαλου, ποος... πιβεβαίωσε τν είχλωρο ρχαο λόγο «πρς γρ τ τελευταο κβν καστον τν πρν παρξάντων κρίνεται». Δηλαδή: να συμβάν, τ τελευταο, καθορίζει κα τν προηγούμενη ζωή σου. Πολλο νθρωποι χασαν τν πόληψη κα τν ξιοπρέπειά τους, βυθίστηκαν στν ντροπή, λέρωσαν τ καλ νομά τους, ξαιτίας μίας πράξης. πράξη ατ ταν κα τελευταία τους, κτοτε χάθηκαν, λοιδορούμενοι.
στρατηγς Θεόδωρος Πάγκαλος, πρν π τ «τελευταο κβν», διακρίθηκε ς ξιωματικς στος Βαλκανικος Πολέμους, κραιφνς βενιζελικός, προσχώρησε στ Κίνημα τς Θεσσαλονίκης. Μετ τς καταστρεπτικς κλογς το Νοεμβρίου το 1920 κα τν πάνοδο το βασιλι Κωνσταντίνου, ποστρατεύτηκε. Τ 1922 λαβε μέρος στν πανάσταση τν Πλαστήρα, Γονατ κα το ντιπλοιάρχου Φωκ, πανελθν στν νεργ πηρεσία. Τν Δεκέμβριο το 1922 τοποθετήθηκε ρχιστράτηγος τς συγκροτηθείσης τότε Στρατις το βρου. κε μ περάνθρωπες προσπάθειες κατόρθωσε ν συγκροτήσει, ν μέσω ρειπίων κα καταστροφς, ξιόμαχο στράτευμα. Τοτο συνετέλεσε τ μέγιστα στν σύναψη τς συνθήκης τς Λωζάννης. Λειτούργησε, στρατι το βρου, ς νάχωμα στς ρέξεις το αμοσταγος Κεμάλ. Μέχρι τ 1925, Θεόδωρος Πάγκαλος ναλαμβάνει, τν ταραγμένη κείνη περίοδο, διάφορα πουργεα. Στς 4 ανουαρίου το 1926, πρωθυπουργς ν, κήρυξε τν δικτατορία, ν στς 5 πριλίου το 1926 ξελέγη κα πρόεδρος τς Δημοκρατίας, διατηρώντας ταυτόχρονα κα τν πρωθυπουργία. μεινε στν ξουσία ς τς 22 Αγούστου το 1926, τν νέτρεψε Κονδύλης, ν διος παραθέριζε στς Σπέτσες. Πάγκαλος συνελήφθη, προφυλακίστηκε στ φρούριο τζεδν τς Κρήτης, μέχρι τν ούλιο το 1928. (Τν ποφυλάκισε Βενιζέλος). π τότε ς τ 1952 πο πέθανε στν Κηφισιά, δν σχολήθηκε μ τ κοινά, ξεχάστηκε ποια προσφορά του, πρν π τν δικτατορία του. (Τ πρν πάρξαντα). Τος λίγου μνες μως πού… δικτατόρευσε, πρόλαβε ν πράξει κα ρκετ σπουδαιογελοία. κτός του γνωστο «λληνοβουλγαρικο πεισοδίου», τ ποο, ν κα κόστισε, δωσε λαμπρ μάθημα στος Κομιτατζδες Βούλγαρους, κάποια μέτρα πο λαβε γι ν «ναμορφώσει» κα ν σώσει π τν «θικ κατήφορο» τν κοινωνία (γνώρισμα λων τν... θνοσωτήρων) προκάλεσαν τν θυμηδία το λαο, διασκεδάζοντας τν, τρόπον τινά, κατ τ δύστυχα κενα χρόνια.
« δικτατορία το Πάγκαλου» γράφει λέξανδρος Σβλος, λίγα χρόνια μετ τν νατροπή της, «γελοιοποίησεν αυτν δι τν νερμάτιστων κα λλοπρόσαλλών της πράξεων, λλ ζημίωσεν σον δύνατο τν χώραν, διότι, πως συνήθως συμβαίνει ες τς δικτατορίας διέφθειρε τ πολιτικ θη».
(λλοπρόσαλλος, νερμάτιστος, σπασμωδικός, « περιφρόνησή του πρς τς συμβουλς τν διπλωματν κα ο σπασμωδικς προσωπικές του παρεμβάσεις ποτέλεσαν γγύηση ποτυχίας» σημειώνεται στν στορία το λληνικο θνους, τς κδοτικς θηνν, στν ΙΕ’ τόμο, σελίδα 294, κα ξηγε κάποια «χαρίσματα» μ τ ποα εναι προικισμένος κα … προκομμένος γγονός).
Στν στορία μως μεινε τ διαβόητο μέτρο του γι τς φοστες τν γυναικών. Διαβάζουμε: «Κατόπιν διαταγς το Προέδρου τς Κυβερνήσεως, καταρτίζεται κα ποβάλλεται ες τ πουργεον σωτερικν, πρς γκρισιν, στυνομικ διάταξις δς παγορεύονται α κοντα φοσται τν γυναικών. Τ κατώτατον κρον τς φούστας δέον ν πέχη π το δάφους 30 κατοστά του μέτρου. Ες τν περιορισμν τοτον πάγονται πασαι α γυνακες π το 12ου τους κα νω. Α παραβάτισσες θ παραπέμπωνται ες τ π’ ατοφώρω πταισματοδικεον, συνυπεύθυνοι θ εναι κα ο γονες ατν. φαρμογ θ ρχίση π 15 Δεκεμβρίου». Κα κυκλοφοροσαν, ο καημένοι στυνομικοί, μ μεζορες στ χέρι κα μετροσαν τς φοστες τν ποσβολωμένων γυναικών, σ μία ποχ πο μακαρίζεται βεβαίως σ σύγκριση μ τν τωρινή.
Ατ γι τν παππού. πληθωρικς γγονς το τώρα, τν ποο φορτωθήκαμε τριάντα χρόνια τώρα κα πομένουμε, πρς τ παρόν, γογγύστως τς νοησίες του. Τριάντα τόσα χρόνια πρχαν κομματικ ποζύγια, πο τν ψήφιζα, γι ν μπορε ν ξευτελίζει τν λαό μας, δημοκρατικς.

Τριάντα χρόνια τώρα διος κα ρκετ λλα μηδενικ καί… κουλούρια (τ μηδν τ λέμε, στν σχολικ γλώσσα, κα κουλούρι), λεηλατον τν ψυχή μας κα διαγουμίζουν τν δρώτα το λαο μας.
Ξεθυμασμένο πολειφάδι το παρελθόντος, ψίγαμος καλοπερασάκιας, μπαθς πιά…σχατόγηρος, (= ν σχάτη γεροντικ λικία ν), μπαίζει κα περιφρονε, τν φρικιαστικ τούτη «θνικ» στιγμή, τν λαό, ποκαλύπτοντας τν ληθιν χαρακτήρα του.
Τί ν πρωτοθυμηθε κανες π τς παφλάζουσες πομφόλυγές του, πο κατ καιρος κτοξεύει, βάλλοντας π δικαίων κα δίκων. Τ «ο κπαιδευτικο πηγαίνουν πλυτοι κα ξύριστοι στ σχολεο». Τ «λοι μαζ τ φάγαμε». «Τος κοπρίτες», πο διος κα ο μόφρονές του παράσιτοι, διόρισαν στ Δημόσιο, τ «να μάτσο δαν χωριατν» πως νόμασε, βλάσφημος, τος γωνιστς το ’21. σύδοτος, χαλίνωτος, οηματίας κα νιάτως μεγαλαυχής, εκονίζει τν λλάδα πο μς ηδιάζει, τν νυπόληπτη κα κουτοπόνηρη πασοκικ τραγωδία το λληνισμο. Γνωρίζουμε, πς 30 τόσα χρόνια, παιρνε ψηλ ξιώματα γι ν σφραγίζει τ στόμα του, ν μν μολάει τν χολερικ κριτική του γι τ «γιο» κόμμα του, τ κόμμα τς φαυλοκρατίας, πο μετακόμισε, πλέον καιροσκοπικ κα μιμαθς συνιστώσα του, στν παρδαλ ΣΥΡΙΖΑ. Τώρα χαρίζει τν Μέγα λέξανδρο στος λβανος - τί λλο θ κούσουμε Θεέ μου - κα λοιδορε τος λληνες πο ντιστέκονται, μέσω τν συλλαλητηρίων, στν προδοσία το νόματος τς Μακεδονίας.
γραφε Ροϊδης, ξυδερκς νατόμος τς φαυλοκρατίας το καιρο του: «Οδεμία κυβέρνησις δύναται ν πάρξη ν λλάδι χωρς ν γοράση τν ναγκαίαν πρς παρξιν ατς πλειοψηφίαν… δλοκλήρου το προϋπολογισμο κα δι δανείων κόμη. κ τς νέκαθεν καθιερωθείσης τοιαύτης διαθέσεως το λληνικο προϋπολογισμο δύνατον εναι ν πεξαιρεθε τ παραμικρν πρς οονδήποτε κοινωφελ σκοπόν. Διότι πάσαν τοιαύτην πόπειραν θελεν κολουθήσει τν πομένην πώλεια τς πλειοψηφίας πανάστασης τν δικαιουμένων ν τρέφωνται δημόσια δαπάνη, ν γέλη ποτελε τν μόνην ξιόμαχον δύναμιν ν λλάδι». («παντα», κδ. «σύλλογος πρς διάδοση φ. Βιβλίων», τ.Β’, σέλ. 73).
σο τς τύχες ατο το τόπου, τς πατρίδας μας, τς καθορίζουν «ξιόμαχες γέλες», λιγοφρενες ζητωκραυγαστς τς κλεπτοκρατίας, θ ναθρώσκουν κα θ ξεβράζονται Πάγκαλοι κα Γιωργάκηδες κα λοιποκηδες, «ο νθρωποκάμπιες», πως λέει Κόντογλου, «πο μαράζωσαν τ λόδροσο δέντρο τς φυλς μας».
Τουλάχιστον παππος Πάγκαλος, συναισθανόμενος τ λάθος του, ποτραβήχτηκε στ σιωπή. Καυχόταν ς τ τέλος τς ζως το διότι, πως επε στν πολογία του γι τν κτροπή, «φύλαξε τς Θερμοπύλες το βρου» κα δν τν τυπτε συνείδησίς του γι τίποτε. Γι τν γγον σχύει τ εαγγελικ «παχύνθη (κα) καρδία» το νθρώπου τούτου… (ραο, φρικτ κα πέριττο τοπίον! λαιογραφία μεγάλου διδασκάλου).